“神话史诗从来不是虚构的假想的故事,它其实是我们内心经历和体验的一个隐喻式的表达。”乌尔善直言,姬昌家族和殷寿家族两代人的争斗,其根本是善与恶、正义和残暴之间的选择。片中姬昌对前来探视的小儿子姬发说:“你是谁的儿子不重要,你是谁,才重要。”乌尔善认为,这句话非常重要。“我们每个人都要做出判断和选择,才能成为真正的自己。神话的写作,就是先把日常现象拆解,然后回到心灵体验的现实里去,再用有仪式感的方式去审视。其实,神话要比所谓的现实更接近真实。”《封神第一部》的人物服装造型,款式来自元明水陆画,装饰图案和纹路来自商代青铜器和玉器。十位画师绘制服装设计稿,妲己的服装参考了诸多古代典籍和古画,并吸取现当代服饰理论。例如唐代白描长卷《八十七神仙卷》,有两三百张之多,又如东晋顾恺之的《女史箴图》等,力图做出承古创新的华夏之美。从特辑中可以看到,妲己在鹿台宴饮这场戏中的红衣造型采用了剪裁简单的深衣,搭配传统编织工艺的璎珞,颇具原始感和妖气。人物造型设计师赖宣吾表示,妲己从最初被殷寿俘虏时代表古典闺女形象的青莲色,逐步过渡到粉红色和朱红色,象征幽囚数百年的狐妖的内心的变化。红色深衣反映出妲己作为狐妖不受世俗规矩约束,有着明确的情感倾向,编剧冉甲男透露:“妲己是一个欲望的放大器,她本身不具有道德判断,没法儿束缚她,红色是表达那种欲望的张扬。”
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